Sofia Times Magazine
22 χρόνια στην υπηρεσία της Ομογένειας
Γιορτή για το Λεκτοράτο Νεοελληνικών Σπουδών στο Βουκουρέστι
Μαθήματα νεοελληνικής γλώσσας, ιστορίας και πολιτισμού παραδίδονται στο Λεκτοράτο Νεοελληνικών Σπουδών του πανεπιστημίου «A. I. Cuza» -στην πόλη του Ιασίου- στη Ρουμανία, το οποίο (το Λεκτοράτο) «έκλεισε» σαράντα χρόνια διάδοσης του ελληνικού πνεύματος.
Ιδρύθηκε το ακαδημαϊκό έτος 1973-'74 από τον καθηγητή και μεταφραστή Ανδρέα Ράδο, ως Φροντιστήριο Νεοελληνικών Σπουδών και ήταν ο πρώτος ανάλογος φορέας στη Ρουμανία. Στην αρχή, οι φοιτητές ήταν λιγοστοί -7 άτομα, μετά 10, 15- και το πανεπιστήμιο δεν διέθετε αίθουσα.
Όπως δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Ράδος, μετά την αύξηση της προσέλευσης των φοιτητών, παραχωρήθηκε η πολυπόθητη αίθουσα διδασκαλίας, καθώς και βιβλιοθήκη. «Επιβληθήκαμε με τη δουλειά μας» ανέφερε χαρακτηριστικά ο κ. Ράδος, ο οποίος παρέμεινε στο τιμόνι του Λεκτοράτου, μέχρι και τη συνταξιοδότησή του, το 2000.
Πολλοί από τους απόφοιτους είναι σήμερα διακεκριμένοι καθηγητές πανεπιστημίων, ερευνητές, μεταφραστές, διερμηνείς, δημοσιογράφοι, γιατροί, δικηγόροι κτλ. Εκτός, όμως, από τη διδασκαλία της νεοελληνικής γλώσσας, το Λεκτοράτο ανέπτυξε όλα αυτά τα χρόνια πλούσια δράση στον τομέα της συνεργασίας με πνευματικά ιδρύματα και φορείς στην Ελλάδα, την Κύπρο και τη Ρουμανία -κυρίως- αλλά και με σημαντικές προσωπικότητες των Γραμμάτων και των Τεχνών.
Πραγματοποιήθηκαν, επίσης, ειδικές διαλέξεις-αφιερώματα σε Νεοέλληνες συγγραφείς, μεταφράστηκαν σημαντικά έργα Ελλήνων συγγραφέων στα ρουμανικά, ενώ εγκαινιάστηκε και μια σειρά επαφών και ανταλλαγών με βιβλιοθήκες πανεπιστημίων και ερευνητικών ινστιτούτων του εξωτερικού. Το Λεκτοράτο διαθέτει βιβλιοθήκη με πλήθος λεξικών, βιβλίων και περιοδικών, που καλύπτουν όλες σχεδόν τις περιόδους της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού.
Ο κ. Ράδος, ο οποίος εργάζεται επί πολλά χρόνια για τη διάδοση του ελληνικού πολιτισμού στη Ρουμανία, ζήτησε την ηθική και πρακτική βοήθεια της ελληνικής Πολιτείας για την αναβάθμιση του Λεκτοράτου σε Τμήμα Νεοελληνικών Σπουδών.
Από την πλευρά της, η Αγγελική Μουζακίτη, Δρ. Βαλκανικής Ιστορίας, η οποία είναι αποσπασμένη στο Λεκτοράτο, τόνισε, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ότι οι λόγοι για τους οποίους οι Ρουμάνοι ενδιαφέρονται να μάθουν νέα ελληνικά είναι ποικίλοι, ακόμα και βιοποριστικοί, καθώς αυξάνουν τις πιθανότητες πρόσληψης στις ελληνικές εταιρείες που δραστηριοποιούνται στη Ρουμανία.
Σημαντικό ρόλο παίζει και η διαχρονική παρουσία του ελληνικού στοιχείου στη χώρα, αλλά και η μετάφραση, στα ρουμανικά, λογοτεχνικών και ιστορικών-φιλοσοφικών έργων της αρχαίας και νέας ελληνικής Γραμματείας. Ακόμη, η στενή σύνδεση Ελλάδας-Ρουμανίας στο επίπεδο της θρησκείας, αποτελεί κίνητρο για πολλούς φοιτητές, κυρίως Θεολογικών Σχολών.
Το Λεκτοράτο Νεοελληνικών Σπουδών προετοιμάζει τους φοιτητές για τις εξετάσεις του Κέντρου Ελληνικής Γλώσσας και για τα πρώτα δύο επίπεδα ελληνομάθειας (Α1 και Α2) η φοίτηση διαρκεί δύο εξάμηνα, ενώ όποιος ενδιαφέρεται μπορεί να συνεχίσει τις σπουδές του. Η κ. Μουζακίτη επεσήμανε ότι το Λεκτοράτο θα μπορούσε να αποτελέσει το εξεταστικό κέντρο του Ιασίου για τις εξετάσεις αυτές.
Τόνισε, δε, ότι στόχος της είναι να δώσει έμφαση στη διδασκαλία της εξέλιξης της ελληνικής γλώσσας, της ιστορίας και του πολιτισμού, αλλά και της νεοελληνικής λογοτεχνίας, με την οποία υπάρχει μια εξοικείωση μέσω των μεταφράσεων των έργων στα ρουμανικά.
Σημαντικό πεδίο δράσης του Λεκτοράτου αποτελούν οι πολιτιστικές εκδηλώσεις, με θέμα την ελληνική γλώσσα, τον πολιτισμό, αλλά και την αλληλεπίδραση Ελλήνων και Ρουμάνων, στη διοργάνωση των οποίων συνδράμουν τόσο ομογενειακοί, όσο και ρουμανικοί φορείς.
Πέθανε το βράδυ της Παρασκευής, στο σπίτι του στη Θεσσαλονίκη, σε ηλικία 108 ετών, ο καθηγητής Εμμανουήλ Κριαράς - η γηραιότερη εν ζωή προσωπικότητα της χώρας.
"Δεν ήλπιζα τόσο μακρά ζωή... Θυμάμαι -ξέρετε- τον κομήτη του Χάλευ, την εμφάνιση του Βενιζέλου, παρέστην - μικρό παιδί- σε ένοπλο συλλαλητήριο στην Κρήτη...».
Πέρασαν 107 χρόνια από το Νοέμβριο του 1906 οπότε γεννιόταν στον Πειραιά ο Εμμανουηλ Κριαράς, πέρασαν περι τα 100 από την παιδική του ζωή στη Μήλο, την εφηβική αργότερα στην Κρήτη (τόπο καταγωγής των γονιών του), την Αθήνα ύστερα για σπουδές στη Φιλοσοφική σχολή και για εργασία (επι 20 συνεχή χρόνια στο Μεσαιωνικό Αρχείο της Ακαδημίας Αθηνών). Μεσολάβησε το Μόναχο και το Παρίσι κι ύστερα "ανέβηκε" στη Θεσσαλονίκη (Απο το 1950 οπότε εκλέχτηκε στη θέση του τακτικού καθηγητή της μεσαιωνικής ελληνικής φιλολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου της). Μέχρι το 1968 δίδασκε κυρίως μεσαιωνική φιλολογία. Ηταν τότε που τον εξώθησε σε παραίτηση- συνταξιοδότηση η Χούντα.
Εκτοτε, ήταν …ομότιμος καθηγητής (συνταξιούχος) επι 45 χρόνια.
Απολύθηκε απ τη Χούντα αλλά, συνέχισε. Με τη σύνταξη του Λεξικού της Μεσαιωνικής Ελληνικής Δημώδους Γραμματείας, με τη μαχητική στήριξη της δημοτικής και του μονοτονικού συστήματος (πρόεδρος της επιτροπής για το μονοτονικό το 1981), με τη συγγραφή και τις εκδόσεις και ένα μηνα πριν τα 103 του χρόνια τοποθετήθηκε στην τελευταία -τιμητική- θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ.
«Είμαστε τραγικές μορφές. Το γεγονός ότι έχουμε συνείδηση δεν νομίζω ότι είναι στοιχείο ουσιαστικής ευτυχίας. Ο άνθρωπος ζει πιο ευτυχισμένα όταν δεν έχει συνείδηση της τραγικότητας της ζωής του. Εγώ - δυστυχώς - την έχω. Επιθυμία μου είναι πλέον να μη ζήσω. Είναι βάρος πια η ζωή μου» μου έλεγε προ εξαετίας -μόλις που είχε «κατακτήσει» το «Αιωνόβιος .
Αλλαξε σύντομα γνώμη. Δυο-τρία χρόνια μετα δήλωνε «"Οχι δε φοβάμαι το θάνατο. Δεν θέλω όμως να πεθάνω αμέσως... Θέλω να ολοκληρώσω τις εκκρεμότητες των κειμένων μου"...
"... Βλέπω τη ζωή του ανθρώπου στη γή ως ένα τραγικό γεγονός. Διότι δεν δίδει η ζωή ευτυχία. Ο άνθρωπος είναι τραγική μορφή στη γή. Το γεγονός ότι έχει συνείδηση δεν νομίζω ότι είναι στοιχείο ουσιαστικής ευτυχίας.
Και πρόσφατα (στα τέλη του 2011 -μεσούσης της οικονομικής κρίσης) ο ...σοφός καθηγητής δήλωνε: "Στην υπερεκατονταετή ζωή μου δεν θυμάμαι ποτέ αντίστοιχη περίοδο με ανάλογα πολιτικά και κυρίως - οικονομικά αδιέξοδα. Θα ήθελα να ειχε πεθάνει , να μην είμαι αναγκασμένος να βιώνω αυτές τις καταστάσεις στον τόπο μου. Φταίμε κι εμείς . Λειτουργήσαμε ολοι - κυβέρνηση και πολίτες κατά το χειρότερο δυνατό τρόπο. Βολευόμασταν - στην καλύτερη περίπτωση - στο καθεστώς της υποκρισίας , της κλεψιάς , της απάτης . Όταν παίρνει κανείς δανεικά είτε είναι κράτος είτε πολίτης πρέπει να είναι οσα μπορεί να επιστρέψει… Όχι περισσότερα. Βρισκόμαστε πλέον στον πάτο και ελπίζω να μην εχει χειρότερα. Βέβαια ο φασισμός μπορεί να έχει σήμερα άλλο πρόσωπο…Μέσα στο αστικό καθεστώς που ζούμε , η λύση, είναι ένας σοσιαλισμός με ανθρώπινο πρόσωπο. Παγκοσμίως. Αυτή είναι η λύτρωση του κόσμου . Η Αριστερά όμως στην Ελλάδα δεν βλέπω ότι έχει δυνατότητες..."
Ο καθηγητής Κριαράς πέθανε σήμερα - ήρεμα και "κανονικά" -όπως του άρεσε να λεει περιγράφοντας τη ζωή του- στο σπίτι του στη Θεσσαλονίκη. Στο ίδιο σπίτι, της οδού Αγγελάκη, που τα τελευταία χρόνια λειτουργούσε ως βιβλιοθήκη και αναγνωστήριο για τους μεταπτυχιακούς φοιτητές του , εκεί όπου δεχόταν τον πρωθυπουργούς, υπουργούς, συνεργάτες του.
Η σύζυγος του - Αικατερίνη Στριφτού, καθηγήτρια ψυχοτεχνικής στο πανεπιστήμιο Μακεδονίας - με την οποία ειχαν παντρευτεί το 1936- είχε πεθάνει την πρωτομαγιά του 2000. Δεν ειχαν κάνει παιδιά.
"Φεύγοντας" ο καθηγητής Εμμανουήλ Κριαράς αφήνει πίσω του (για τους μελετητές και φοιτητές του) εκατοντάδες τόμους με πραγματείες, μελέτες , επιστολές, κείμενα, 14 τόμους του µνηµειώδους έργου "Λεξικό της Βυζαντινής Γραµµατείας". Τη συνέχεια ανέλαβε το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας . Ηδη εχει τυπωθεί και κυκλοφορεί ο 18ος τόμος...
Για τους υπόλοιπους; Τον αγώνα του για το Δημοτικισμό , τη σοφία και τη διαύγεια του πνεύματος του - οπως αυτές "έλαμψαν" σε σειρά συνεντεύξεων που έδωσε -ειδικά μετα τη συμπλήρωση των 100 "πρώτων" χρόνων της ζωής του.
- "Διδασκαλία του ήθους δεν υπάρχει. Μαθαίνουμε την τεχνική. Πώς να μεταδώσουμε τις γνώσεις. Αλλά πώς να βελτιώσουμε το ήθος του ανθρώπου δεν το μάθαμε..
"Η έξαρση είναι το σημαντικότερο πράγμα στη ζωή. Να εξαρθείς πάνω από τον εαυτό σου. Από τα πάθη σου. Σπάνια εξαίρονται οι άνθρωποι. Η ζωή όλων βέβαια ενέχει στιγμές έξαρσης. Όταν λές την αλήθεια -ακόμα κι όταν σε θίγει, σε πειράζει -είναι έξαρση. Η θυσία για τον άλλο, ο έρωτας, η φιλία , η αφοσίωση είναι έξαρση. .".
"Ανυψώνει τον άνθρωπο ο Ερωτας. Ο πραγματικός, ο αληθινός έρωτας. Ο έρωτας είναι το αντίδοτο του θανάτου. Είναι ίσως η ίδια η ζωή. Μόνο όταν είσαι ερωτευμένος ζείς. Ειδάλλως είσαι …πέτρα…»
«Σήμερα περισσότερο από ποτέ η χώρα χρειάζεται μεταρρυθμίσεις, διότι το σύστημα το οποίο διαβιώσαμε τα τελευταία χρόνια μάς οδήγησε στον πάτο, σε πτώχευση κάθε κοινωνικής και πνευματικής δραστηριότητας. Ιδιαίτερα στο εκπαιδευτικό και το πολιτικό. Αναγκαίο πάνω απ' όλα είναι να αλλάξουμε νοοτροπία. Οχι μόνο στην πολιτική και τα κόμματα, αλλά σε ατομικό επίπεδο, γιατί όλοι μαζί έχουμε συμβάλει στη δημιουργία αυτού του νεοελληνικού αδιεξόδου», είχε δηλώσει ο ίδιος σε συνέντευξή του στην «Καθημερινή» τον Απρίλιο του 2012, δίνοντας το στίγμα του για την δύσκολη περίοδο την οποία διέρχεται η χώρα τα τελευταία χρόνια.

Με μεγάλη επιτυχία παρουσιάστηκε η παράσταση κουκλοθεάτρου του ΚΘΒΕ «Το Δώρο» στη Σόφια, μετά από πρόσκληση του 9ου Φεστιβάλ Κουκλοθεάτρου που πραγματοποιήθηκε εκεί. Με πρωτοβουλία του Συνδέσμου «ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ», η ελληνική κοινότητα υποδέχθηκε το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος στις 20 & 21 Σεπτεμβρίου 2016. Παρουσία δεκάδων παιδιών από τα ελληνικά σχολεία, των γονέων και των δασκάλων τους αλλά και εκατοντάδων θεατών, δόθηκε η παράσταση δίνοντας αφορμή για συζήτηση στο σπίτι και στо σχολείо με θέμα: «ΤΟ ΔΩΡΟ ΔΩΡΙΖΕΤΑΙ ΚΙ Η ΑΓΑΠΗ ΧΑΡΙΖΕΤΑΙ».
Με αφορμή την επίσκεψη του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος ο σύνδεσμος «ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ» διοργάνωσε ημερίδα με θέμα : «Θέατρο: γέφυρα φιλίας, κώδικας επικοινωνίας μεταξύ των λαών μας» στις 21/9/2016, στην αίθουσα “Στέφαν Γκέτσεβ” της ελληνικής Πρεσβείας στη Σόφια.
Περισσότερα: Το ΚΘΒΕ στο 9ο Φεστιβάλ Κουκλοθεάτρου και στην ελληνική κοινότητα της Σόφιας
Πρόκειται για το υπέροχο άγαλμα του θεού Ιλισσού - Θα εκτεθεί στο ρωσικό μουσείο μέχρι τις 18 Ιανουαρίου για να εορτασθούν τα 250 χρόνια του
Ένα από τα αγάλματα που είναι γνωστά ως "Ελγίνεια Μάρμαρα" αναχώρησε από τη Βρετανία, για πρώτη φορά μετά την αφαίρεση των γλυπτών αυτών από τον Παρθενώνα, το 1803, για να εκτεθεί ως δάνειο σε ρωσικό μουσείο, ανακοίνωσε σήμερα το Βρετανικό Μουσείο.
Το μουσείο δάνεισε ένα από τα αγάλματα -τα οποία αφαιρέθηκαν από την Ελλάδα από τον βρετανό διπλωμάτη Λόρδο Έλγιν και των οποίων την επιστροφή ζητεί η Αθήνα- στο μουσείο Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης.
Το άγαλμα του έλληνα θεού του ποταμού Ιλισσού, μια ξαπλωμένη ακέφαλη ανδρική μορφή, θα εκτεθεί στο ρωσικό μουσείο από το Σάββατο και μέχρι τις 18 Ιανουαρίου για να γιορτασθούν τα 250 χρόνια του.
"Το καθήκον των διαχειριστών είναι να επιτρέπουν στους πολίτες όσο το δυνατόν περισσότερων χωρών να μοιράζονται την κοινή κληρονομιά τους", δήλωσε ο πρόεδρος των διαχειριστών του Βρετανικού Μουσείου σερ Ρίτσαρντ Λάμπερτ.
"Οι διαχειριστές είναι ενθουσιασμένοι από το γεγονός ότι οι ρώσοι πολίτες θα απολαύσουν σύντομα αυτό το ωραίο αντικείμενο", πρόσθεσε.
Η Ελλάδα διεκδικεί από το 1983, όταν η ηθοποιός και αργότερα υπουργός Πολιτισμού Μελίνα Μερκούρη άρχισε μια σχετική εκστρατεία, την επιστροφή των γλυπτών, τα οποία κοσμούσαν την Ακρόπολη των Αθηνών επί δύο χιλιετίες, πριν αφαιρεθούν το 1803 από τον Λόρδο Έλγιν, βρετανό διπλωμάτη διαπιστευμένο στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Ενώ ο Έλγιν ισχυριζόταν πως είχε λάβει από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, υπό την κατοχή της οποίας τελούσε τότε την Ελλάδα, την άδεια για να πάρει τα έργα, η Αθήνα θεωρεί την αφαίρεση των έργων αυτών κλοπή.
Η ελληνική κυβέρνηση έχει μισθώσει τις υπηρεσίες της βρετανίδας δικηγόρου Άμαλ Αλαμουντίν Κλούνεϊ, συζύγου του ηθοποιού Τζορτζ Κλούνεϊ, για να εξετάσει τις πιθανές οδούς για την επιστροφή των γλυπτών.
Η Αθήνα άρχισε επίσης το Νοέμβριο μια δημοσκόπηση μεταξύ των επιβατών του αεροδρομίου των Αθηνών ζητώντας τους να απαντήσουν σε διαδραστικές οθόνες στην ερώτηση: "Είστε υπέρ της επιστροφής των γλυπτών του Παρθενώνα ή όχι;".
Η Ελλάδα δήλωσε ωστόσο πως αναμένει τα αποτελέσματα διαπραγματεύσεων για το θέμα ανάμεσα στη Βρετανία και την UNESCO, η οποία πρότεινε να χρησιμεύσει ως μεσολαβητής.
Μία παραγωγή της δημοσιογραφικής ομάδας του Sofia Times Magazine σ' επιμέλεια και παρουσίαση του Κώστα Σ. Πασχαλίδη. Καθημερινά στις 10:00 π.μ. (ώρα Ελλάδας) και σ' επανάληψη στις 18:00 από Δευτέρα έως και Παρασκευή και κάθε Σάββατο - Κυριακή στις 17:00 (ώρα Ελλάδας)

καθημερινά σ' επανάληψη στο
Greek Web Radio
οι εκπομπές του
Στράτου Γ. Κρυσταλλάκη
στις 22:00 μ.μ και στις 05:00 π.μ & 13:00 μ.μ. (ώρα Ελλάδας)

καθημερινά στο
με την Γιώτα, τον Ευθύμη, την Ευθυμία και την Κορίνα
στις 09:00 μ.μ και σ' επανάληψη στις 06:00 π.μ & 12:00 μ.μ. (ώρα Ελλάδας)

καθημερινά στο
Greek Web Radio
με την
Ερυφίλη Ευλιάογλου
και τον
Κωνσταντίνο Σταθόπουλο
στις 23:00 μ.μ και σ' επανάληψη στις 04:00 π.μ & 14:00 μ.μ. (ώρα Ελλάδας)